Notes

1- Ce sujet peut être abordé d'une manière plus exhaustive, eu égard à son importance dans l’instauration des bases d'une architecture islamique moderne, (voir notre livre "Mina al Hadata Ila ma Baada al Hadata" (1997, le Caire).

2- Cf.  Zarkachi, "Ialam Sajid bi ahkam Massajid", Ministère du Waqf, 1982, le Caire. pp.  226-275.

3- Ces règles ont été citées dans une thèse de doctorat du chercheur Abderrahmane Saleh Al-Atram (Université Imam Mohamed Ibn Saoud, Riyadh).

4- Nous attirons l'attention du lecteur sur l'importance que revêt ces références dans la recherche universitaire, à savoir

- Al hamadani, Al Iklil, authentifié par al-Akoua’ (Baghdad ,1977, 1980).

- Ibn Kalbi Al Asnam, authentifié par Ahmed Zaki, le Caire,  (1965).

- Ibn Assakir, L'histoire de Damas, 49 volumes publiés à ce jour. Publications de l'Académie de langue arabe de Damas.

- Ibn Haytam Al Manadir, Conseil National (Koweit, 1982).

- Al-Maqrizi Al Mawaiid wa al Itibar bi Dhikr al Khitat wal Aathar, Dar Sader, Beyrouth.

- Dans les livres "Al Bouhkalaa", "Al Hayawane" du Al Jahiz: Tarbii wa tadwir.

- Al-Iahed, dans les ouvrages suivants : al-Boukalaa, al-Hayawan, Rissalat al-Tarbii wal Tadwir.

- Tawhidi, dans les ouvrages suivants : Al-Muqabasat, al-Imtaa wa al-Muanassa, Rissalat al-Kitabah, Rassaïl Ikhwan as-Safa.

5- Ibn Qotaiba, Uyun al-Akhbar. Important ouvrage de référence à consulter, en particuler la première partie. Publié par Dar Al-Kitab Al-Arabi, le Caire.

5bis- L’Organisation islamique pour l’Education, les Sciences et la Culture a publié, en 1999, l’ouvrage “Al-Qadaa bil Murfaq fil Mabani wa nafi al-Darar” de l’Imam at-Talibi (mort en 386H). Cet ouvrage de notre patrimoine culturel s’intéresse à cet aspect de la civilisation islamique.

6-  Cité par Al Massoudi dans le "Mourouj dahab wa maadine al jaouhar", (II) pp. 48-65.

7- Al Iklil (I), Bagdad 1977, (I) pp. 177-190 et (II) pp. 10-36.

8- Nous avons abordé en détail l'identité islamique dans notre ouvrage "L'architecture arabe : Esthétique, unité et diversité", Edité par le Conseil national de la culture arabe (Rabat) et publié à Rome, 1990.

9- Voir Jean Sauvagier ; La mosquée Omeyyade de Médine, Paris, 1947.

10- Khitat tawfikia, la Ligue générale des Ecrivains (Ali Bacha Moubarak : le Caire 1964).

11- Parmi ces chercheurs, citons, entre autres, Herzveld, Sarah, May, Van Berchem et sa fille Margaret, Chrizœl, Marsais, Conel, Sauvagier, Oleg Grabard, Papadopoulo, Burckhardt, Raymond, Sergent, Witenhaus, Georges Michel, Mickail Rogers et autres.

12- Parmi les chercheurs arabes contemporains, citons, notamment Hassan Fathi, Saleh Lamii, Abdelbaki Ibrahim, Tarwat Oukacha, Badii Abed, Aissa Salmane, Abdelkader Rihaoui, Samir Sayegh, Mohamed Sijilmassi, Souad Maher, Ahmed Aissa et Ouktami Aslan Aba.

13- Nous avons largement abordé l'art de la poterie de Damas dans notre livre écrit en collaboration avec Porter, "la céramique islamique", publié par Dar Al kitab, (le Caire, 1999). Voir également notre ouvrage sur "l'esthétique de la décoration", imprimé à Beyrouth,  Librairie du Liban, 1998.

14- Voir notre “Dictionnaire sur la terminologie de la calligraphie arabe”, Librairie du Liban, 1997.

15- Cf.  "Construire avec le peuple", de Hassan Fathi.

16- Nous avons abordé en détail le concept de modernité dans notre livre "Al Hadata wa ma Baada al hadata", 1997, le Caire.

17-  Voir, à titre d’exemple, l’ouvrage de Burckhardt, “Art of Islam”, publié sur le Festival du Monde islamique, organisé à Londres dans les années 70 du 20e siècle.

18- O. Grabar : The formation of islamic art, Yale.

19- A. Papadopoulo : L'islam et l'art musulman, Mezenod.

20- Notre livre "La pensée esthétique chez Tawhidi" comporte un résumé des œuvres de Tawhidi sur l'esthétique islamique. Imprimé par le Conseil supérieur de la Culture. le Caire, 1997.

21-  O. Aurenche : Dictionnaire de l'architecture du Proche Orient, 1976, Beyrouth et Lyon.

22-  Cf. les dictionnaires : Dictionnaire trilingue, Académie de la langue arabe, Damas, 1972.

- Dictionnaire de l'architecture et des arts, anglais/arabe, Librairie du Liban, 1995.

- Cf. Yahya Chihabi, Dictionnaire des termes d'archéologie, Académie de la Langue arabe, Damas, 1967.

23- Dans notre ouvrage intitulé “La pensée esthétique chez Tawhidi, nous avons fait la synthèse de ce que ses écrits comportent sur l’esthétisme islamique. Ouvrage imprimé par le Conseil Supérieur de la Culture, le Caire, 1997.

24- Cf. notre livre : “La pensée esthétique chez Tawhidi”, auquel il a été fait mention précédemment.

25-  Cf. "L'esthétique chez Tawhidi", op. cit

26-  Cf. Tawhidi, la pensée esthétique, op. cit., Beyrouth.

27-  Le Dr. Tarwat Oukacha est considéré comme le premier écrivain à s'intéresser au livre "Miaraj nameh".

- Voir "Miraj Nameh, œuvre illustrée" paru chez Dar al Moustakbal al arabi, 1987, Beyrouth.

28- Oukacha, op. cit.