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26. Ibn Bajja
(1095 - 1139)

Il est un philosophe andalou de même qu'un savant en astronomie, en médecine et en mathématiques.

Il s'agit d'Abu Bakr Mohamed Ibn Yahia al-Tjibi al-Serqasti Ibn Bajja («Bajja», selon Ibn Khallikan, est un terme européen signifiant l'argent). Il est surnommé également Ibn al-Sayegh (fils du bijoutier). Chez les Européens, il est connu du nom d'Avempace. Sa vie n'est pas bien connue, sinon qu'il est né à Saragosse, en Andalousie, à la fin du cinquième siècle de l'Hégire/XIe siècle.(172)

Il s'était attaché à l'étude de la majorité des sciences de son époque, à savoir, la médecine, la philosophie, les mathématiques, l'astronomie et la musique. Il s'était intéressé également à la politique, puisqu'il fut le vizir de Abu Bakr Ibrahim, gendre de Ali Ibn Youssef Almoravide, gouverneur de Grenade, puis de Saragosse.(173)

Après la conquête par Alphonse I de Saragosse, Ibn Bajja émigra à Séville (513 H), puis à Grenade. Ensuite, il se rendit ensuite à Fès, où il devint médecin à la Cour des Almoravides. C'est là que ses ennemis s'étaient acharnés contre lui, l'accusant d'athéisme et le taxant d'incompétence. Il a trouvé la mort empoisonné en 533 H/1138.(174) 

Contributions scientifiques

Ibn Bajja n'était pas célèbre uniquement en philosophie, son génie s'étant manifesté également en sciences naturelles, en mathématiques, en astronomie, en médecine et en musique.(175)

Hafed Qadri Tuqan note qu'Ibn Bajja avait laissé de précieuses réflexions sur le système astronomique élaboré par Ptolémée. Il a critiqué ce système mettant en lumière ses faiblesses. Sarton a appuyé cette thèse, ajoutant que Al-Bitrouji a été influencé par les observations d'Ibn Bajja en astronomie. Ibn al-Baytar a soutenu Ibn Bajja, dans son ouvrage «Al-Adwiya al-Mufrada», s'appuyant à son tour sur sa thèse en médecine.(176) 

Œuvres

Ibn Bajja a laissé quelque trente ouvrages en logique, philosophie, mathématiques, médecine, sciences naturelles, botanique et médicaments, dont la plupart ont été égarés, et ne restent que des épîtres et des pages de traductions latines et hébraïques.

Parmi ses explications et commentaires scientifiques, il a écrit notamment  :(177)

- «Taaliq fi al-Handassa wa 'Ilm al-Hay'a» (Commentaires en géométrique et en cosmographie) ;

- Exégèse de l'ouvrage «Al-Simaa al-Tabi'i» (L'ouïe naturelle) d'Aristote ;

- Commentaires sur une partie du livre «Al-Kawn wal-Fasad» (L'univers et la corruption) d'Aristote ;

- Commentaires sur des extraits du livre «Al-Adwiya al-Mufrada» (Les médicaments solitaires) de Galien ;

- Livre «Ikhtissar al-Hawi» d'al-Razi

- Livre sur les deux expériences pharmaceutiques d'Ibn Wafed.

Outre ces écrits scientifiques, Ibn Bajja a écrit un certain nombre d'exégèses et d'essais philosophiques, en particulier :

- «Rissalat al-Widae» (Lettre d'adieu) ;

- «Rissalat Tadbir al-Mutawahid» (Régime du solitaire).

Les écrits d'Ibn Bajja sont disponibles dans un certain nombre de bibliothèques internationales, telles que Oxford, l'Escorial et Berlin.

 

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