6- LES DROITS DU VOISIN EN ISLAM

Les jours s'écoulèrent jusqu'au jour où, après la prière d'Al-Maghrib, le commerçant Haj Brahim, voisin de la famille de Fatima, fut surpris par un malaise. Le père se dépêcha pour le secourir et l'accompagner à l'hôpital. Là, il demeura près de lui jusqu'au moment où il fut rassuré sur son état.

Le jour suivant, lors de la traditionnelle veillée familiale qui a lieu après la prière d'Al Ishaa et le dîner, Alaa demanda à son père les raisons pour lesquelles il portait tellement d'intérêt à ses voisins, coopérait avec eux en toutes circonstances et participait au règlement des problèmes affectant certains d'entre eux, en sus de ses bons rapports et de sa grande amabilité envers eux.

Le père expliqua: “En Islam, la famille n'est certainement pas une cellule renfermée sur elle-même ou isolée de la société où elle vit. Elle est plutôt  une famille ouverte dont les relations s'étendent aux voisins, amis et proches dans un esprit de courtoisie et d'amabilité pour une concorde sociale”.

Il ajouta en s'interrogeant : “Et pourquoi ne pas nous soucier sérieusement de nos voisins ? Certes, ce sont les personnes les plus proches de nous, plus proches encore que les membres de nos familles qui vivent loin de nous. Ils sont près de nous aussi bien pendant les moments de difficultés que pendant les moments de joie. Nous les trouvons aussi à nos côtés en toutes circonstances. Au besoin, ils nous aident à n'importe quel moment.

C'est pourquoi le Prophète (Que La Paix et le Salut de Dieu soient sur lui) nous recommande le voisin auquel nous devons affection, considération et générosité. Aussi, dit-il dans ce sens : “Celui qui croît en Dieu et au Jugement Dernier, doit être bon envers son voisin. “Celui qui croit en Dieu et au Jugement Dernier, doit être généreux envers son hôte. Celui qui croit en Dieu et au Jugement Dernier, doit se limiter à dire du bien ou à se taire”.

“Père, c'est vrai ça, dit Ahmed. Je me rappelle un autre Hadith où le Prophète (Que La Paix et le Salut soient sur lui) dit : “l'ange Gabriel ne cessait de me recommander le voisin à tel point qu'il me semblât qu'il voulait en faire un hériter”.  Ainsi, le Prophète (Que La Paix et le Salut soient sur le lui) démontra l'importance du voisin comme si l'ange Gabriel voulait lier les voisins entre eux et leur donner droit à la succession en raison des puissants rapports du voisinage.”

Commentant les propos d'Ahmed, la mère dit : “Ce que tu viens de dire, Ahmed, est beau. Bien sûr, le sens du voisinage ne s'arrête pas à l'habitat ;  il englobe aussi l'école, la salle de cours, l'usine, le champ, et même le train, la voiture ou l'avion. Dans chaque cas, le voisin a droit à la bienveillance des autres. Ainsi, ils vivraient tous dans une atmosphère d'entraide, d'amour et de concorde, chacun facilitant à l'autre le droit chemin prescrit par l'Islam. Ceci est vrai aussi dans le  cas où le voisin n'est pas musulman. Le Prophète que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, avait  pour voisin un non musulman qui lui faisait du tort. Un jour ce dernier tomba malade et le Prophète,  que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui, lui rendit visite, et pria pour son prompt rétablissement. L'homme fût surpris par ce geste, et quant il apprit que l'Islam recommande le pardon et le bon voisinage, il se convertit à l'Islam et devint un des Compagnons du Prophète (Que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui.)”

A son tour, Fatima dit avoir lu de nombreux Hadith explicitant les devoirs réciproques des voisins. Elle devait citer, entre autres :  “S'il te demande de l'aide, aide le ; s'il te demande protection, protège le. S'il te sollicite un emprunt, accorde le lui. S'il est malade, rends lui visite. Dans les différentes circonstances de sa vie, tu lui présenteras tes félicitations tout comme tes condoléances. La construction que tu entreprends, ne doit pas être surélevée au point de le gêner, sauf s'il y consent”.

Le Prophète (Que La Paix et le Salut soient sur lui) signalant la nécessité de se conformer à une conduite valable susceptible d'améliorer les rapports de voisinage, ajoute : “Si tu achètes des fruits, offre lui un peu ou à défaut rentre chez-toi en les dissimulant ; que ton enfant évite de se montrer tenant ces fruits pour ne pas causer de peine à l'enfant du voisin. L'odeur de tes repas ne doit pas lui porter préjudice, à moins de l'y faire goûter.”

En guise de commentaire, Ahmed dit : "Notre noble Prophète (Que La Paix et le Salut soient sur lui) n'a rien laissé au hasard à propos des prérogatives du voisinage et de tout ce qui est en mesure d' en consolider les rapports. Il a pratiquement tout mentionné afin d'inciter les Musulmans à emprunter cette voie dans leur vie quotidienne.