Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization - ISESCO -

11- L'ISLAM APPELLE AU SAVOIR

Il est notoire que le plus jeune des enfants est beaucoup plus proche de ses parents que ses ainés. Ce soir, dès le début de la veillée familiale, Alaa chercha à s'amuser avec son père en lui disant :  “Père ! sors ton portefeuille et montre nous ton argent. Notre instituteur a demandé à chaque élève d'acheter quelques livres pour constituer une bibliothèque de classe. Naturellement qui est mieux placé que toi pour encourager la culture?  Alors, donne moi un peu d'argent !.”

Le père souriant, répondit : “Tes désirs sont des ordres, Alaa. Demain, je te donnerai ce dont tu as besoin. Votre maître est un homme noble parce qu'il encourage la culture parmi ses élèves.”

De son côté, la mère dit:  “La famille musulmane prend un grand soin à acquérir la culture et en bénéficier.”

Ici Ahmed demanda : “Au fait, qu'est ce que c'est la culture ?”

Et le père de répondre:  “La culture c'est avoir une  certaine connaissance d'aspects divers du savoir, de la science et des arts qui pourrait être bénéfique à l'homme”.

Ahmed demanda à nouveau: “El pourquoi la famille musulmane s'intéresse-t-elle à la culture ?”

Et le père de répliquer : “C'est tout à fait naturel. La famille musulmane aspire constamment à réaliser ce qui est meilleur. Incontestablement, la culture lui permet l'accès à la science et au savoir. Elle lui permet une meilleure compréhension de la condition des hommes, de leurs idées, de leurs passé et de leurs projets  d'avenir. Ainsi la famille se met au diapason des facteurs permettant l'évolution et l'épanouissement de l'ensemble de la société. Dépourvu de culture, l'homme se condamne à l'isolement et à la coupure du milieu où il vit ”.

“Comment peut-on donc acquérir la culture ?” demanda Fatima à son père.

Ce dernier lui répondit :  “Il est évident que la lecture représente le meilleur moyen pour accéder à la culture sous ses diverses formes. Elle nous permet, en effet, de découvrir les productions littéraires et scientifiques du passé aussi bien que du présent, et d'accéder au contenu des journaux, des revues et de diverses autres publications.

Comme sources de culture il faut citer également les connaissances acquises à l'école et à l'Université, et par le truchement de l'art populaire, des programmes diffusés par la radio et la télévision, des colloques et congrès organisés par les différentes associations scientifiques et littéraires”.

La mère ajouta de son côté : “Dans son aspiration à la culture et au savoir, il est certain que la famille musulmane s'inspire des orientations et instructions de l’Islam, de la Charia et du Saint Coran qui, lui, recommande la lecture et l'apprentissage dès la première révélation faite à notre Prophète (Que la Paix et le Salut soient sur lui). La mère donna alors lecture de la première Sourate d'Al Alaq qui rapporte la parole de Dieu qu'il soit exalté:

“Lis, par le nom de ton Seigneur qui a créé, qui créa l'homme d'un caillot de sang. Lis ! car ton Seigneur, le Très Noble, c'est lui qui a enseigné par la plume. Il a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas”.

Le jour suivant, quelle fut grande la joie du père en voyant ses fils Ahmed et Alaa revenir à la maison avec un paquet de livres achetés - sur recommandation de leur mère et de leur soeur Fatima - dans une librairie proche de chez eux!  Le père alors songea à la bibliothèque de la maison et estima qu'elle nécessite une réorganisation afin d'en faciliter l'exploitation. Fatima et sa mère furent chargées de cette besogne.  C'est ainsi que lors d'une veillée, la famille fit une liste des ouvrages en leur possession, et une autre liste de documents à acquérir.

Quelques jours plus tard, la bibliothèque fut réaménagée avec goût et placée dans un coin tranquille de la maison. La section sur l'Islam a été dotée de nombreux ouvrages importants dont quelques livres d'exégèse du Saint Coran, de recueils de Hadiths et de biographies du Prophète. Cette section contient également des livres d'histoire de l'Islam, des livres de vulgarisation des sciences et d'histoire des sciences chez les Musulmans, et enfin des livres sur la vie des savants ayant contribué à l'évolution scientifique moderne.

Ainsi, lors de certaines veillées ultérieures, les membres de la famille de Fatima pouvaient faire part de leurs lectures les uns aux autres, et chacun se sentait heureux de ce qu'il apprenait.

 

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