الهوامش
(1) إنجيل متى، الإصحاح الخامس : 17.
2. Expository Times 67, 1955/1956,
pp. 92-93)
3. Ibid. p. 246, p. 317)
4. Historia de la lengua hebrea
angel saenz Badillos. pp. 170-171 )
5. Fitzmyer, C.B.Q. 32-1970, pp.
504-505)
6. Dalman, G. JESU Mutter sprache,
leipzig 1896)
7. A. Dupont -Sommer les
Araméens, p. 99, Paris 1949)
وانظر :
Les langues
araméennes du Ghabot
8. Jesus der Galiliس
en Die arber in der Altern Welt.
Berlin 1966)
9. Segert. s. en Aror 25 et 1957,
pp. 21-37)
(10) إنجيل يوحنا، الإصحاح العشرون : 11.
(11) إنجيل مرقس، الإصحاح الخامس : 42-41.
(12) إنجيل يوحنا، الإصحاح التاسع عشر : 22-19.
(13) إنجيل لوقا، الإصحاح الثالث والعشرون : 38.
(14) إنجيل مرقس، الإصحاح الخامس عشر : 13. إنجيل متّى، الإصحاح السابع والعشرون :
37.
(15) إنجيل لوقا، الإصحاح الثالث والعشرون : 38.
(16) إنجيل متى، الإصحاح السابع والعشرون : 46-45.
(17) أعمال الرسل، الإصحاح الثاني : 12-1.
(18) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(19) أعمال الرسل، الإصحاح التاسع : 29.
(20) أعمال الرسل، الإصحاح الحادي والعشرون : 37-40.
(21) إنجيل متى، الإصحاح الثالث عشر : 34.
(22) إنجيل متى، الإصحاح السابع والعشرون : 46.
(23) إنجيل متى، الإصحاح الخامس : 17.
(24) إنجيل متى، الإصحاح الخامس عشر : 24.
25.
Le christianisme des origines au
concile de Nicée : Encyclopédie de la pléiade - Histoire des Religions, t. 2, p.
190
(26) انظـــر تفاصيل هذا الحدث عند فلافيوس يوسيفوس في تاريخ الحروب اليهودية الباب
الخامس عشر من المجلد الرابع المخصص للحديث عن هيرودس الأكبر.
(27) في كرم الإمبراطور أغسطس ورضاه عن الملك هيرودوس، راجع يوسيفوس، المجلد
الرابع، ص 87-84.
(28) إنجـيل مـرقس، الإصـحاح الثاني عـشر : 24. حول تفاصيل الصراع، راجع يوسيفوس،
المرجع السابق : الأبواب من الرابع الى الثامن، وتفاصيل تقسيم الامبراطور أغسطس
المملكة اليهودية على الابناء الثلاثة لهيرودوس.
(29) أعمال الرسل، الإصحاح الثالث والعشرون : 8. عن الفرق اليهودية
راجع : Fray hieronimo
Roman republicas del mundo. Republica christiana, Folio 69, 73 Tomo I. Salamanca
1579.
(30) إنجيل مرقس، الإصحاح الثامن : 13.
(31) إنجيل متى، الإصحاح الثالث : 10-7.
(32) إنجيل متى، الإصحاح الثالث : 29.
33.
V.
Taylor : The Lige and Ministry of Jésus, London 1954. Goguel M. jésus,
Paris, 1950.
(34) راجع : حياة المسيح، لدافيد ستراوش
David strauss.
حياة يسوع، لإرنست رينام Ernest Renam.
(35) انظـر على سبيل المثال ما كتبه الفيلسوف نتشه وما كتبه فولني Volney
حول هذا الموضوع. واقرأ على الانترنيت :
Did Jesus really live
?
www.south com.com.au/..^cam river /didjes.
Christians were in the
habit go meeting on a certain fixed day before et was light, when thez sang in
altermate verse of a hymn to Christ as to a God, an bound themseves to a solemn
dath, not to do any wicked deeds, and never to deny a truth chen they when thez
should be called upon to deliver it up.
36.
He falsely charged with the guilt, and punished with the most
exquisite tortures, the persons commonly called christians, who hated for their
enormities. Christus, the founder of the name, was put to death by Pontius
Pilate, procurator of judea and the reign of Tiberius : but the pernicious
superstition, repressed for a time broke out again, not only through judea where
the mischief originated, but through the city of Rome also (annals XV)
انظر الرسالة العاشرة من رسائل بلين الأصغر : 96.
(37) راجع ما كتب عن المسيحية الدوناتية، وما حدث
من ملاحقات للمسيحيين في عهد نيرون.
38. Wow, there was about
this time, Jesus a wise man. If be lowgue to call him a man. gor he wos ader of
wonderful works... a eracher of such men as receive the truth with pleasure. He
drew ever to him both many of the jews and many gentiled.
He was the Christ.
(39) إنجيل لوقا، الإصحاح الثالث عشر : 35-31.
(40) إنجيل متى، الإصحاح الحادي والعشرون : 12.
(41) إنجيل متى، الإصحاح الثاني والعشرون : 21.
(42) إنجيل مرقس، الإصحاح الأول : 15-14.
(43) رومة، الإصحاح الأول : 16.
(44) الفصل في الأهواء والملل والنحل، لأبي محمد بن
أحمد بن حزم الظاهري، المطبعة الأدبية ـ مصر، 1317هـ، الجزء الثاني، ص 2.
(45)
راجع الموسوعتين
الفرنسية Encarta
والإنجليزية Britanica،
مادة العهد الجديد.
(46) تحقيق محمد الشرقاوي، ط. دار الهداية،
القاهرة، 1986.
(47) مطبوعات الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة،
المدينة المنورة، بدون تاريخ.
(48) تحقيق الباحث محمد الشرقاوي، 1405هـ.
(49) نشرة دار الصحوة، 1986.
(50) مخطوط بالخزانة الوطنية بمدريد، رقم 4499.
(51) الرسالة الثانية إلى تيموثاوس، الإصحاح الثالث
: 17-15.
(52) إنجيل يوحنا، الإصحاح الثامن : 8-1.
(53) إنجيل لوقا، الإصحاح الرابع والعشرون : 46-44.
(54) إنجيل متى، الإصحاح الثامن والعشرون : 19.
55. Gospel a word of anglo-saxon origin and meaning
زGodصs
spellس
i.e word of god or rather, according to others
زgood spellس
i.e good news. It is the rending of the Greek
evangelion i.e زGood
messageس...
s Bible Dictionary, Eston
www.biblestools.netLLdictionaries /
eatonbibledictionary.
(56) النشرة الرابعة الصادرة عن جمعية الكتاب
المقدس، بيروت، لبنان، 1992م.
(57) ابن حزم، الفصل في الأهواء والملل والنحل،
مرجع سابق.
58.
J.
W Mc.Garvy, A guide to Bible study
www.Mc.garvey.a
guide to bible study.html
(59) إنجيل يوحنا، الإصحاح الحادي والعشرون : 25.
(60) انظر مدخل الإنجيل ـ جمعية الكتاب المقدس،
لبنان، الطبعة الأولى، 1995.
(61) كولوسي، الإصحاح الرابع : 16-15.
62. Lagrange, M.J. M : Histoire
ancienne du nouveau Testament, Paris 1933
63. Encarta
Nouveau
Testament
الموسوعة الفرنسية
العهد الجديد.
64. الموسوعة
الإنجليزية Britanica
New Testament : canon, texts and versions.
65. Emmanuel Bozzi : La Bible nous est-elle
parvenue sans erreur
?
www.bibliste.com/manuscrit.html
(66) الرسالة الثانية إلى أهل كرونثوس، الإصحاح
الثاني : 17.
(67) الرسالة الثانية إلى أهل كرونثوس، الإصحاح
الرابع : 2.
(68) رؤيا يوحنا، الإصحاح الثاني والعشرون : 19-18.
(69) إنجيل لوقا، الإصحاح الثالث : 23.
70. Robert Amblain, Jésus ou le
mortel secret des templiers, Paris 1970, pp. 371-389
71.
Cheikh
Si Hamza Boubakeur, Traité moderne de Théologie islamique, Paris 1993,
pp. 143-144.
72. Les rameaux du christianisme
Lisa Telfizian
Le nouvel Observateur،
: Un juif nommé Jesus il aurait 2000 ans،
1998.
73.
Le Christianisme jusqu’a 325" Etienne Trocmé
في Histoire des
religions La Pléiade
365-351.
74. www.geocties.com/athens/acropolis/ch5htm
75.
Razonamiento à partir de las escrituras, pp. 380-38 ed. Rome 1989
